Блаженный

– благополучный, счастливый (Рим. 4, 7; Иаков. 1, 12). "Блаженни нищие духом, яко тех есть царство небесное", – нищие духом, т. е. считающие себя недостойными, а потому стремящиеся святой жизнью удостоиться высших благ небесных (Матф. 5, 3; Лук. 6, 20). "Блаженными" по преимуществу называется особый разряд свв. подвижников и подвижниц, иначе называемых юродивыми. Этот вид подвижничества состоит в том, что принявший или принявшая на себя этот подвиг ради Христа и спасения своей души отказывается от общепринятого образа жизни, делается добровольным скитальцем и нищим, обдуманно принимает на себя образ человека, лишенного здравого ума. Для этого подвига потребны великое самоотвержение, чрезвычайное беспристрастие к себе, готовность терпеть непрестанные поругания и презрения. Вместе с тем необходима и высокая мудрость, чтобы бесславие свое обращать во славу Божию: в смешном не допускать греховного, в обличении ничего несправедливого. Такими святыми были, напр., св. Василий московский (2 авг.), св. Андрей юродивый (2 окт.) и др. Блаженными, кроме юродивых, св. Церковь называет еще: 1) сокровенных святых, работавших и угодивших Богу втайне, в миру. Таков, напр., блаж. Никита (9 сент.); 2) тех святых, святость которых засвидетельствована перед Церковью не столько славою их собственных дел, оставшихся сокровенными, сколько свидетельством других. Напр., блаж. Григорий, патриарх антиохийский (20 апр.).